我國具有五千年的文明史，優秀的傳統文化燦若星河、源遠流長，其中中醫文化就是中華優秀傳統文化一個重要分支。中醫的四大經典之一，醫圣張仲景撰寫的《傷寒論》提出“觀其脈證、知犯何逆、隨證治之”，最早提出了辨證論治的思想，可以說辨證論治是中醫的靈魂。以最為普通的疾病--感冒來說，有風熱感冒和風寒感冒之分，感冒是其“癥”，即外在表現，風熱、風寒是其“證”，即內在原因，根據其“證”型，其用藥完全不同，對證用藥則效如桴鼓，反證用藥則病情轉危。

那么安全環保工作是否可以借鑒中醫的辯證論證思想呢？我認為是完全可以的。生產現場出現的各種安全環保隱患就是“癥”，即癥狀，但這只是表象而已。如要成為一名合格的安全環?！傲坚t”，就必須對現場的安全環保隱患結合生產單位實際情況進行深入分析，挖出隱患背后深藏的“證”，提出合乎實際的、切實有效的管理提升建議。以江蘇響水天嘉宜化工有限公司“3·21”特別重大爆炸事故調查報告為例來說明“癥”與“證”的關系，其事故發生的直接原因(癥）是“舊固廢庫內長期違法貯存的硝化廢料持續積熱升溫導致自燃，燃燒引發硝化廢料爆炸”，而其背后卻是一系列的“證”,其中天嘉宜公司刻意瞞報硝化廢料等問題6條、中介機構環境影響評價報告造假等問題11條、政府監管機構未認真履行監督管理職責等問題23條、黨委政府招商引資安全環保把關不嚴等問題4條。多重不利因素疊加，責任擔當層層缺失、履職落實處處踏空，最終導致了造成78人死亡、76 人重傷，640人住院治療的特別重大事故。正如人們經常說的“雪崩的時候沒有一片雪花是無辜”一樣，同樣事故發生也不是單一原因而造成的，必然是多種不利因素的協同疊加，正如“壓死駱駝的不是最后一棵稻草”一樣，所謂積久必成、郁久必發就是這個道理。

那么如何才能辨出安全環保隱患背后的“證”呢，達到古人所提倡的格物致知的境界呢？本人認為可以從以下幾個方面入手。一是要樹立初心，一定要有打破砂鍋問到底的精神；二是要用好調查研究這一法寶，將安全環保監督檢查與調查研究結合起來，用調查研究的方式方法去開展現場監督檢查，現場出現的一些隱患與其生產單位的生產組織管理方式、企業文化內涵、人員素質水平、領導重視程度等有密切的關系，理清背后的關系極有可能找到隱患發生的深層次原因，毛澤東主席在《反對本本主義》中指出:“調查就像‘十月懷胎’,而解決問題就像‘一朝分娩’,調查就是解決問題”；三是用好數據分析手段，深入數據挖掘式分析，例如可剖析隱患出現的地點、時間、表現集中度、直接原因等規律，或許會有額外的認識；四是用好追溯手段，從三個層面五個方面追溯其隱患產生原因。